अभिभावक

वर्तमानमें हम यदि बच्चोंका अवलोकन करें तो ध्यानमें आता है कि बच्चोंमें राष्ट्र तथा धर्मके प्रति अभिमानका अत्यंत अभाव है । यदि यह स्थिति ऐसी ही रहती है तो राष्ट्रका विनाश होनेमें समय नहीं लगेगा । अत: हमें बच्चोंमें राष्ट्राभिमान निर्माण करने हेतु प्रयास करने ही होंगे ।

बालमनपर जिस प्रकारके संस्कार किए जाते है, उसीके अनुसार आगेके कालमें बच्चोंका वैसा ही स्वभाव हो जाता है । बालआयुमें होनेवाले संस्कारोंके कारणही बच्चोंका व्यक्तित्व निर्भर करता है ।

संस्कारकी नींव अर्थात अनुशासन । प्रत्येक कृतिके लिए यदि अनुशासन, नियम नहीं बनाए, तो वह कृति अपूर्ण होती है । प्रात: उठनेसे लेकर रात्री सोनेतक अनुशासनका अचूकतासे पालन करें, तो अध्यात्ममें शीघ्र प्रगति होती है । उसके लिए बाल्यावस्थामें ही अनुशासनका संस्कार बालमनपर अंकित करना चाहिए ।

‘अभिभावकों, हम केवल एक बच्चेके अभिभावक न होकर राष्ट्रके अभिभावक हैं । आज हम देखते हैं कि समाज एवं राष्ट्रकी स्थिति अच्छी नहीं है । इसका कारण यह है कि हम अभिभावकके रूपमें राष्ट्रको सुसंस्कारित पीढी नहीं दे सके ।

‘छत्रपति शिवाजीने हिंदवी राज्यकी, अर्थात आदर्श हिंदू राष्ट्रकी स्थापना की । हिंदू राष्ट्र निर्माण हो, इसकी जन्मघुट्टी जीजामाताने उन्हें बाल्यवस्थामें ही पिलाई थी ।

१. बच्चे पर अपना अधिकार नहीं जमाएं; अपितु उनके साथ मित्रताका व्यवहार करें ।
२. प्रत्येक कृत्य करनेके लिए प्रेमसे कहें ।

जो अपने बच्चेको उसमें स्थित दोष दूर कर उसमें सदगुण लाने हेतु सहायता करता है, वास्तवमें वही अभिभावक । वर्तमानमें अभिभावककी परिभाषा क्या होती है ?

अपने बच्चेको उत्तम गुण प्राप्त हों, वे जीवनमें सफलता प्राप्त करें, प्रत्येक अभिभावककी ऐसी इच्छा रहती है । अर्थात उसमें उसकी कोई भी भूल नहीं; परंतु सफलता प्राप्त करनेके संदर्भमें अभिभावकोंको सभी संकल्पनाएं सुस्पष्ट होनी चाहिए !

ई.स. १९५० में बालक एवं युवा बच्चोंके संबंधमें मिड सेंच्युरी वाईट हाऊस परिषदमें विद्यमान सभासदोंद्वारा ली गई शपथमें समाविष्ट अभिभावकोंके मुख्य कर्तव्य एवं बच्चोंको दिए आश्वासन आगे दिए अनुसार हैं ।

आदर्श अभिभावक बननेके लिए आवश्यक महत्त्वपूर्ण गुणोंका विवेचन आगे दिया गया है ।

भयके कारण मनुष्य संकटके प्रसंगोंसे दूर भागता है । आग अथवा गुंडोंसे दूर भागता है, उस समय उनका भय योग्य होता है;रंतु काल्पनिक कथाएं एवं अंधेरा, तिलचट्टा इत्यादि विषयोंका भय अयोग्य है ।

बच्चे अनुकरणप्रिय होते हैं । जन्मसे ही वे अपने मां-पिताका सतत निरीक्षण करते हैं । इस कारण अधिकांश बच्चोंके चलने, बोलने एवं आचरण करनेका पद्धति अपने माता-पिताके समान होती है ।

अनुशासन और दंड, इन दोनों शब्दोंकी निर्मिति शिक्षा शब्दसे हुई है । शिक्षाकी सहायतासे अच्छा आचरण करनेका अर्थ ही अनुशासन है । इसलिए दंड किस कारणसे व किसी भूल अथवा अनाचारके लिए देना है, यह समझकर ही दंड देना चाहिए ।

यदि आपको लगता है कि ‘आपके बच्चे आदर्श बच्चे बनें' तो ‘जैसी कथनी वैसी करनी’, इस संतवचनकी भांति हम पालकोंको भी आदर्श प्रस्तुत करना होगा ।

बच्चोंको सदा शास्त्रज्ञ कुशाग्रबुद्धिके प्रसिद्ध व्यक्तित्वकी उत्तम कहानियां सुनाएं तथा बडे पदको प्राप्त करनेके लिए उन व्यक्तियोंको क्या परिश्रम करने पडे इसकी जानकारी बच्चोंके मनपर प्रभावकारी रूपसे अंकित हो..